Крах капитализма в условиях глобализации. Глобальный системный кризис капитализма

Владимир Иванович Якунин - президент ОАО «Российские железные дороги», президент Мирового общественного форума «Диалог цивилизаций», председатель попечительского совета Фонда Святого Всехвального апостола Андрея Первозванного и Центра национальной славы

Две сущности глобализации

Сначала вспомним обыденный смысл слова «глобализация». Оно произошло от латинского слова globus (шар, Земной шар). Глобализация - процесс, идущий с ранних стадий развития цивилизаций. Обмен продуктами культуры (навыками и техническими средствами, растениями и животными) создал человечество.

Считается, что первым ввел в литературу слово «глобализация» Карл Маркс. Исходя из универсализма Просвещения, Маркс развил утопию возникновения глобальной системы капитализма под эгидой Запада, а затем, посредством пролетарской революции - тоже под эгидой Запада, - превращения человечества в единое глобальное гражданское общество без государства (коммунизм). Эта утопия не состоялась, русская революция пошла по пути строительства социализма в отдельно взятой стране, несмотря на оппозицию ортодоксальных марксистов.

Процесс глобализации как тип процесса, затрагивающего всё человечество и создающего единое коммуникационное пространство, зародился задолго до формирования современной цивилизации Запада. Не будет преувеличением утверждение о том, что первой в истории глобализационной волной явилась неолитическая революция. Возникнув однажды в некоем локальном этническом очаге, производящий тип хозяйствования (земледелие и скотоводство) с поразительной быстротой распространился по всему миру. По глобализационному типу осуществлялся также переход от каменного века к веку меди и железа.

Современные глобализационные волны определили планетарное распространение новых технологических укладов, новых образцов техники. Компьютер, Интернет, мобильный телефон - все эти недавние изобретения сегодня уже прочно вошли в жизнь человека в разных уголках планеты. Благодаря глобализации были установлены стандарты качества жизни (и не только материальные). На их основе выработаны нормы по защите человеческого достоинства. Человек, благодаря современным коммуникационным технологиям и современному транспорту, получил широкие возможности быть приобщенным к сокровищнице мировой культуры.

Чаще всего говорят о глобализации как новом типе мироустройства, который устраняет барьеры, мешающие движению потоков вещей, денег, идей и социальных форм. Она меняет образ жизни примерно трети человечества. Эта треть соединена Интернетом. Огромные суммы денег молниеносно перемещаются по миру, поддерживая производство, торговлю и потребление. Сотни миллионов молодых и одинаково образованных людей сидят у экранов и играют онлайн - это их страсть. Другие сотни миллионов живут с наушниками на голове, поглощены музыкой. Глобализация дала им наслаждения, почти сравнимые с наркотиками, но допустимые обществом. На Земле возникли виртуальные глобальные народы, созданные общими ценностями и благами, общими символами и грезами.

Этим нельзя пренебрегать. С этими «народами» можно объясниться только в диалоге, осторожно излагая опасения и устремления обеих сторон. Люди, которых жизнь научила подходить к реальности рационально, подумают о той цене, которую придется платить за эту сладкую жизнь, - и найдут слова объяснить это друзьям.

В широкий обиход понятие глобализации, как считается, вошло с легкой руки Маргарет Тэтчер. Показательно, какой смысл вкладывала «железная леди» в этот термин. Уже уйдя из большой политики, она дала развернутое пояснение на этот счет. Тэтчер указывала, что она не согласна с теми, кто считает, что государству пришел конец. Институт государства, по ее мнению, должен быть сохранен, но в виде государства определенного типа, соотносящегося с западным представлением о демократии. Что же до мирового глобализационного устройства, то оно раскрывается следующими заявленными Тэтчер положениями: «На самом деле западная модель свободы реальна и универсальна, а ее вариации обусловлены лишь культурными и прочими особенностями. <…> Из этих размышлений вытекают определенные выводы, касающиеся международной политики. Только Америка имеет моральное право, а также материальную основу, позволяющие занимать место мирового лидера. Судьба Америки неразрывно связана с отстаиванием ценностей свободы в глобальном масштабе. Ближайшие союзники Америки, в особенности союзники из англоязычного мира, должны рассматривать миссию Америки как основу для выработки своей собственной миссии. <…> Нравится вам это или нет, но в холодной войне победу одержал Запад. И всё же главным победителем являются Соединенные Штаты. Только Америка имеет всё необходимое, чтобы возглавлять в соответствии со своим историческим и философским предназначением дело борьбы за свободу, и я это приветствую». Всё более чем определенно: глобализация - это гегемония победивших в холодной войне Соединенных Штатов Америки.

Издревле на почве различных цивилизационных общностей генерировались концепты создания мировой империи. Александр Македонский, Август, Чингисхан, Тамерлан - этот ряд можно продолжить. Мировая империя предполагала, во-первых, глобальное господство, во-вторых, глобальную десуверенизацию покоренных. Для того чтобы установить господство одного суверена, надо было десуверенизировать всех остальных.

Таким образом, в глобализационной практике издревле обнаруживалось две неоправданно отождествляемые составляющие. Первая составляющая - коммуникационная, связанная с научно-техническим прогрессом, объективно расширяющим скорость и пространство коммуникаций, преодолевающим замкнутость отдельных сообществ. Вторая составляющая глобализации - идеологический проект.

В чем же заключается сущность глобализации как идеологического проекта? Известный американский мыслитель Ноам Хомский дает следующее определение данного явления: «Глобализация - это результат действий влиятельных государств, особенно США, которые вбивают торговые и прочие соглашения в глотку народам мира, чтобы корпорациям и богачам было легче господствовать в экономике самых разных стран, не имея перед их населением никаких обязательств».

«Войной нового типа» назвал глобализацию известный российский мыслитель Александр Зиновьев. Субъектом этой войны, в понимании Зиновьева, выступает даже не Запад и не Америка, а некое наднациональное сверхсообщество. Именно оно разгромило в холодной войне СССР, а теперь подавляет оставшиеся в мире анклавы национальной суверенности.

Мы для обозначения этого сверхсообщества используем понятия «новый политический класс», «мировой финансовый олигархат», «мировой бенефициариат».

Мировые империи прошлого строились, как правило, за счет военной силы. Но военная сила есть лишь средство. Наряду с ней могут быть использованы и другие средства. Но и войны как классический инструмент глобализации не исчезают.

Начиная с периода наполеоновских кампаний в результате каждой масштабной войны усиливались позиции мирового олигархата. При этом количество национальных государств, обладавших реальным суверенитетом, сокращалось. Заключаемый по итогам каждой из войн пакт о мире являлся пунктом временной остановки на пути к системе глобального доминирования.

Любому из таких пактов может быть предъявлено обвинение в несправедливости, в заложенных внутренних противоречиях. Но, как известно, худой мир лучше доброй ссоры.

Постановка акцента на противоречия и несправедливость означает практически ревизию системы, выстроенной на признании легитимности заключенного пакта. А если пакт о мире нелегитимен, то это означает новую войну. То, как историческая ревизия итогов Первой мировой войны привела к новой мировой войне, хорошо известно. Сегодня предпринимаются попытки ревизии итогов Второй мировой войны, ялтинско-потсдамской системы. То, что это может привести к новой мировой войне, - очевидно. Акторы ревизии истории являются в этом смысле акторами развязывания новой войны.

Но здесь речь идет не вообще о глобальных процессах в человечестве, а об особой программе - попытке создания Нового мирового порядка. Она сопровождается мифологией, которая служит идеологическим прикрытием. Без всякого Нового мирового порядка люди умели очень быстро обмениваться своими достижениями.

Например, под давлением мировых СМИ многие привыкли считать глобализацию «объективным» процессом, на который невозможно влиять. Поразительна сила внушения. Речь ведь идет не о стихийном явлении, а о социальном процессе, который имеет своих идеологов, организаторов, сообщников.

Следует отметить, что Великая Отечественная война на время подорвала утопию мирового господства на основе национал-социализма - создания социализма в странах Запада с превращением «отсталых наций» во внешний пролетариат. Создание советского блока, достижение СССР военного паритета с Западом заморозили глобальные проекты мирового господства. Баланс сил стабилизировал мироустройство, которое сложилось после Второй мировой войны - хотя и в формате холодной войны.

Гласная разработка программы новой глобализации сдвинулась в академическую сферу (например, в рамках Римского клуба) и была завуалирована. Открыто эта программа была предъявлена в годы перестройки в СССР, а в 1992 году ее концепция была сформулирована в книгах.

В основу программы положена доктрина неолиберализма - фундаменталистского учения XX века, далеко отошедшего от идей классического либерализма. Это учение в принципе исключает понятия страны, территории и границ. Культуролог Леонид Ионин пишет: «Оно ориентируется на абстрактного человеческого индивидуума как носителя определенных прав и свобод; государство - продукт договора абстрактных индивидуумов, и его конкретное тело (территория) имеет случайный характер. Поэтому либеральная экспансия не имеет границ, ибо потенциал универсализации безграничен. Логически она завершена, когда абстрагированию подверглось всё. Отсюда следует логическая связь либерально-демократической идеологии с доктриной глобализации».

Глобализация - часть волны постиндустриализма, вырастающей из кризиса индустриальной цивилизации. По каким структурам ударила эта волна? Какие новые риски таятся в ее глубинах? Эманации кризиса бывают опасны, как новые болезни, вызванные мутациями вирусов, против которых человек не имеет иммунитета.

Кризис индустриализма приобрел во второй половине XX века черты системного. Почти во всех терминах, обозначавших главную суть будущего общества, присутствовала приставка пост-. Мы говорим о себе и соседях: постсоветское пространство. Это - признак кризиса. Мы еще не знаем, что представляет собой наш общественный строй. А что за строй на Украине, в Молдавии, в Киргизии?

На Западе также свое общество называют постэкономическим, постмодернистским и даже постцивилизационным. И эта приставка пост- отдает чувством увядания. Ведь футурологи не смогли дать сколько-нибудь убедительной картины будущего.

За последние 20 лет глобализация оставила много следов своих копыт. Здесь мы лишь приведем краткий перечень тех воздействий на хозяйство, которые оказывает глобализация. Заметим, что человечество - сложная система с огромным разнообразием цивилизаций, культур, типов жизнеустройства, социальных и политических режимов. Хозяйство - это сгусток большей части человеческих отношений, срез всей системы национальной культуры.

Посмотрим, как глобализация изменила систему капитализма и ее ядро - частное предпринимательство, бизнес. Мы в России пытаемся строить капитализм, и это знание для нас актуально.

Когда мы для краткости используем условный термин «бизнес», мы имеем в виду тот контекст, который в каждой точке пространства и времени дополняет экономическую модель множеством самобытных смыслов. Здесь формационный подход недостаточен: даже хорошо изученная модель капитализма оказывается совсем разной в США, России или Таиланде. Более того, она оказывается разной в США 1930-х, 1980-х или сегодня.

Итак, рассмотрим теневые эффекты программы глобализации. Приведем главные выводы ведущих западных аналитиков.

Глобализация ведет к дезорганизации хозяйства, дезинтеграции общества и десуверенизации национальных государств

В 2002 году президент Международной социологической ассоциации Ален Турен таким образом сформулировал вызов, перед которым оказалось общество как основная форма человеческого общежития: «Мир становился всё более капиталистическим, всё большая часть населения втягивалась в рыночную экономику, где главная забота - отказ от любого регулирования или экономического, политического и социального контроля экономической деятельности. Это привело к дезинтеграции всех форм социальной организации, особенно в случае городов. Распространился индивидуализм. Дело идет к исчезновению социальных норм, заменой которых выступают экономические механизмы и стремление к прибыли».

Эти формулировки трагичны. Другие социологи и философы (Скотт Лэш и Джон Урри) вносят поправку: они считают, что глобализация принесла с собой «конец организованного капитализма». Они называют это состояние переходом от национально организованных обществ к «глобальной дезорганизации». Урри пишет (2003): «Глобализация видится как формирующаяся новая эпоха, как золотой век космополитической “безграничности”. Национальные государства и общества не в состоянии контролировать глобальные потоки информации».

У многих мыслителей, принадлежащих к совершенно различным сегментам общественной мысли, вызывает обеспокоенность прежде всего выхолащивание национальных традиций и национальных ценностей. Разрушение национальной самобытности приводит, в свою очередь, к девальвации национального государства, а то и к его десуверенизации.

Существует множество способов десуверенизации. Для «поражения» суверенитета теперь уже нет необходимости применять вооруженную силу.

«Хочешь легко победить страну - начни кормить ее своей пищей». Это слова русского царя Ивана IV Грозного. Уже в XVI веке существовало понимание того, что подчинение одних государств другими может осуществляться не только военными, но и экономическими методами.

Возможно ли сочетание глобализации с сохранением суверенности национальных государств? Глобализация как коммуникативный обмен не противоречит государственному суверенитету. Каждое национальное сообщество дает миру в рамках этой модели свой уникальный продукт, отражающий ее самобытность, культурное лицо. Но для глобализации как реализуемого идеологического проекта национально-государственный суверенитет есть препятствие, пережиток доглобализационной эпохи.

Английский социолог 3игмунт Бауман так поясняет явление утраты территории национальным государством: «Властители приобретают подлинную экстерриториальность, даже если физически остаются на месте. Их власть полностью и окончательно становится “не от мира сего” - не принадлежит к физическому миру, где они строят свои тщательно охраняемые дома и офисы, которые сами по себе экстерриториальны».

Эта «глобальная дезорганизация» и «отступление» национального государства - продукты глубокого кризиса.

Предложение Римского клуба превратить человечество в «глобальную систему, управляемую благотворительной диктатурой технократической элиты», - утопия, которая будет стоить огромных жертв. Устроить «глобальный человейник», как назвал это философ Александр Зиновьев, невозможно, сложные системы существуют, пока обладают достаточным разнообразием.

Хочется добавить в связи с этим высказывание, приписываемое Николасу Рокфеллеру. Конечная цель финансовой олигархии была определена им как «чипизация человечества». В приоритете - достижение полной и безоговорочной победы мира потребительства как унифицированного материала для моделирования будущего глобального гражданского общества. Во многом этот мир уже создан. В нем под лозунгом «Потребление - двигатель экономического развития» осуществляется глобальная манипуляция общественным сознанием, устраняются даже малейшие ростки духовности, исторических традиций, национальной культуры и самобытности, препятствующие глобализации финансовой меркантильности.

Объектом агрессивного консьюмеризма стали все категории граждан - от подростков до стариков. Это то, что один из основателей Мирового общественного форума «Диалог цивилизаций» Джагдиш Капур справедливо называл armament protected consumerism, то есть защищаемое вооруженной силой общество потребления. Можно говорить даже о появлении особого типа человека - «человек потребляющий».

Французский социолог Клод Леви-Стросс писал в «Структурной антропологии»: «Не может быть миpовой цивилизации в том абсолютном смысле, котоpый часто пpидается этому выpажению, поскольку цивилизация пpедполагает сосуществование культуp, котоpые обнаpуживают огpомное pазнообpазие; можно даже сказать, что цивилизация и заключается в этом сосуществовании. Миpовая цивилизация не могла бы быть ничем иным, кpоме как коалицией в миpовом масштабе культуp, каждая из котоpых сохpаняла бы свою оpигинальность. <…> Священная обязанность человечества - охpанять себя от слепого паpтикуляpизма, склонного пpиписывать статус человечества одной pасе, культуpе или обществу, и никогда не забывать, что никакая часть человечества не обладает фоpмулами, пpиложимыми к целому, и что человечество, погpуженное в единый обpаз жизни, немыслимо».

Еще раз подчеркиваю, что фундаментальная угроза, исходящая от глобализации, - ослабление национального государства. Как сказал американский социолог Сэмюэль Хантингтон, мы «стали свидетелями постепенного отмирания твердого государства - “бильярдного шара”, - принятого за норму со времен Вестфальского мира». По его мнению, «возникает сложный разнообразный и многоуровневый международный порядок, который сильно напоминает средневековый». И это - не метафора. Боевики ИГИЛ вводят социальные и юридические нормы времен глубокого Средневековья. Масштаб гуманитарной катастрофы в провинциях Ливии и Ирака невозможно оценить. В руинах Сирия - оазис арабской культуры.

Но примеры отдельных стран не передают сути процесса. Вернуться из ХХI века в «международный порядок, который сильно напоминает средневековый», - это катастрофа для человечества в целом. Это значит - опять частные наемные армии, феодальные войны и крестовые походы, только уже с ядерным оружием. Подобные катастрофы наносят такой удар по культуре, что в системах жизнеустройства возникают «странные аттракторы» - изуверские установки и мировоззренческие системы, о которых еще недавно никто не мог и помыслить.

Подорванное государство перестает выполнять функцию защиты ресурсов нации, а осуществляет их контрабанду через разорванные границы. Коррумпированные политики и чиновники создают всемирную «серую зону» - преступный интернационал, где и принимаются решения по выгрызанию пространства национальной жизни.

Этот конфликт интересов рано или поздно должен стать в повестку дня диалога цивилизаций - поверх идеологии и политики. На нынешнем распутье это вопрос экзистенциальный.

Право существует лишь на территории государства - территории, закрытой границами. Здесь рынок можно обуздать. Но глобализация «отвязала» рынок от права национального государства, возник «рынок без границ». Он теперь не ограничен ни государством, ни национальной культурой. В этих условиях теряют силу все институты - а значит, исчезает и правовое пространство. Нации превращаются в население, гражданственность разъедается аномией.

На этом фоне уже не видна «тихая война». Подрыв национальных государств и систем права привел к тому, что финансовые спекулянты могут безнаказанно разорять целые континенты и вывозить из разоренных стран сотни миллиардов долларов, обесценивать труд миллионов людей. Коррупция, созданная глобализацией, имеет транснациональный характер, а локально она охватывает весь государственный организм и превращает его в средство разрушения, как переродившиеся в раковую опухоль клетки организма. Так, помимо явной, складывается параллельная теневая цивилизация.

Возник особый тип финансовых войн - организованные атаки на национальные валюты. Но главным новшеством стали системные операции против национальных экономик, в которых с помощью финансовых махинаций доводят страну до кризиса, обесценивают ее предприятия, а затем скупают их по дешевке.

Государство сокращает свои контрольные функции - и возникают уклады почти рабского типа, а новые богатеи вливаются в глобальную элиту. В мире возникают зоны, где проживают «общности, которые нет смысла эксплуатировать». Эти люди исключаются из «внешнего пролетариата» метрополии и возвращаются к натуральному хозяйству. Но этому населению не оставят его лесов, степей и недр. Глобализация - это посткапиталистический этап, капитал отказывается эксплуатировать большую часть населения Земли. А значит, исчезают и рынки.

В первые два десятилетия средний класс Запада аплодировал глобализации - она позволила вывезти трудоемкие и грязные производства в страны «развивающихся рынков». Западные левые наконец-то осознали, что всё население Запада в целом, включая рабочих, является эксплуататором и получает большие доходы от труда рабочего класса периферии (потому-то компартии практически исчезли).

Сначала корпорации США стали переводить свои сборочные цеха в специальную зону на севере Мексики. Там возникли особые заводы, которым платили не деньгами, а бартером, частью готовой продукции. В 2000 году в Мексике насчитывалось уже около 2 тысяч сборочных заводов, на которых трудились 1,34 миллиона рабочих. Зарплата на этих заводах была в 11 раз меньше, чем в таких же цехах в США. Эта система расширялась, начался вывоз промышленных предприятий разных отраслей и из Европы - в основном в Азию. И настал момент, когда масса работников, включая и средний класс, оказалась «общностью, которую нет смысла эксплуатировать». Предприятия «уехали» искать более выгодные места - глобализация!

Это привело население слабых стран Запада в шок - социальное государство рухнуло, государственный долг огромен, давать субсидии безработным не из чего. Об этом неминуемом результате предупреждали, но никому не хотелось верить. Произошла деиндустриализация - как в 1990-е годы в России.

Теперь там лелеют новую утопию - возвратить рабочие места из Азии в страны Запада. Это пообещал премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон в Давосе: «Это свежий драйвер роста. Великобритания должна стать страной возвращения экономики». Излагал он эту доктрину антиглобализма невнятно: «Мы говорим о рабочих местах для инженеров, менеджеров, адвокатов. Потому что защита собственности, свобода слова и верховенство закона - это основа стабильности экономики и успехов в бизнесе. <…> Этот тренд затрагивает все отрасли экономики. Рабочие места возвращаются из Китая в английский Лидс, а из Индии в Уэльс. <…> Кроме того, мы вкладываем миллиарды в инфраструктуру, в том числе в дорожное строительство».

Можно сказать, что правящая верхушка США допустила большую ошибку, положив в основание доктрины глобализации мессианскую убежденность, что ее назначил Господь управлять миром. Как только исчез СССР, который периодически приводил ее в чувство, этот «гегемон» в мировой политике наломал столько дров, что по сути массы людей воспринимают США как государство-изгой. Да, в 1990-е годы мир был напуган их иррациональными действиями, но сейчас повсюду в мире началось осторожное сопротивление. В общем, человечество не желает отдавать на заклание глобализации свои национальные государства. Это суровые механизмы, но без них в нынешнем мире народам просто не выжить.

Вот признание The Washington Post: «Когда Россия запретила импорт сельскохозяйственной продукции из США, Евросоюза, Канады, Австралии и Японии, глобализация внезапно начала распадаться на части гораздо быстрее, чем кто-либо ожидал. <…> Сегодня стало не только возможно отвергнуть мантру глобализации об игре, в которой нет проигравших, во имя иных ценностей и иного рода политики. Это происходит прямо сейчас. И если такое может произойти в России, то и другие страны от этого тоже не застрахованы».

Точнее, именно санкции США против России поставили крест на глобализации - ведь ее терпели, хоть и с трудом, как программу соединения стран, а не дискриминации то одной, то другой страны.

Глобализация - программа безжалостная, она неминуемо порождает войны

Вспомним первую хорошо описанную волну глобализации, порожденную быстрым развитием мореплавания, экспедициями и Великими географическими открытиями, которые совершил нарождающийся капитализм. Эта глобализация вызвала практически непрерывную мировую колониальную войну в течение четырех веков. В этой войне были уничтожены целые народы и цивилизации, переселены и обращены в рабство миллионы людей.

Потом как ответ на большей части Земли произошли национально-освободительные войны, в которых смерть тоже скосила большой урожай. Да и Первая мировая война была продуктом этой первой волны глобализации Нового времени, она вызрела в лоне империализма. Перед той войной прямо говорили, что назревающая война - результат глобализации.

Уже накануне краха СССР в западной литературе, помимо апологетики предполагаемого Нового мирового порядка, стали появляться предупреждения. Что выделялось в процессах, которые тогда нарастали на глазах? В 1990 году влиятельный деятель миpовой политики, советник пpезидента Фpанции Фpансуа Миттеpана и пpезидент Евpопейского банка pеконстpукции и pазвития Жак Аттали написал книгу «На поpоге нового тысячелетия». В ней он дал такой прогноз: «В грядущем Новом мировом порядке будут побежденные и победители. Число побежденных, конечно, превысит число победителей. Они будут стремиться получить шанс на достойную жизнь, но им, скорее всего, такого шанса не предоставят. Они окажутся в загоне, будут задыхаться от отравленной атмосферы, а на них никто не станет обращать внимания из-за простого безpазличия. Все ужасы XX столетия поблекнут по сравнению с такой каpтиной».

В 2006 году он утверждал, что если «триумфальный марш денег» продолжится до его логического конца, то рынок приведет к гиперимперии. Она будет глобальной, создающей огромные состояния и ужасающую нищету. Она «погрузит человечество в пучину регрессивного варварства и опустошительных битв при помощи оружия, которое сегодня немыслимо. <…> Противостоять друг другу будут государства, религиозные группировки, террористические организации и бандиты-одиночки. Это может привести к уничтожению человечества».

Глобализация неизбежно ведет к возникновению нового типа войны - не мировой, а всемирной «молекулярной», которую будут вести выброшенные из общества люди против остатков государства. Это мы уже наблюдаем и в Африке, и в Азии, да и в Европе. А организованная в арабских странах мятеж-война - вообще огромное предприятие. Куда будут двинуты кочевые контингенты наемников-«мятежников»?

Вот недавний пессимистический вывод французского журнала Atlantico: «После окончания холодной войны многие аналитики утверждали, что порожденная глобализацией экономическая взаимозависимость позволит не допустить возникновения войн. Однако <…> скорее складывается впечатление, что глобализация с ее экономической взаимозависимостью сегодня наоборот становится синонимом напряженности».

Признаки гибридной глобальной войны уже видны. Вот пресса пишет о «весенней кампании на нефтяном фронте глобальной финансово-экономической войны». В феврале в США состоялась конференция «Рынок нефти в 2015 году». В главном докладе сказано, что падение цен на нефть в 2014 году происходило при равновесии спроса и предложения. Содокладчик отметил, что цена на нефть будет во многом определяться ситуацией на рынке «бумажной нефти», то есть действиями спекулянтов, а также политических и финансово-экономических государственных и надгосударственных структур. Факт, что цены на нефть стали элементом глобальной финансовой войны, признан американским истеблишментом.

А нам говорят, что глобализация - механизм взаимовыгодного сотрудничества.

Но такие миссии - относительно мягкий элемент гибридной войны. Важные функции в ней выполняют разного рода «черные интернационалы» и контингенты боевиков с неопределенными идеологиями. Во многих точках мира они подрывают структуры национальных государств, участвуя в организованных гибридных войнах - чаще всего с этническим или религиозным прикрытием, которое обычно служит только маской. Иногда поддержка, оказываемая им со стороны, глобальной теневой элитой, столь велика, что внутри государств образуются преступные анклавы, приобретающие признаки государственности. Речь идет о криминализации целых регионов и о возникновении «серых зон», из которых уходит государство.

Нашим либералам надо, наконец, признать, что капитализм не выживет без государства и права.

Глобализация породила «новых кочевников»

Следует отметить, что понятие капитализма сегодня уже не отражает сложившуюся реальность. Нужен новый категориальный язык для описания современной системы мироустройства. Эта новая система могла бы быть условно определена как посткапитализм. Если в основе экономики классического капитализма лежат конкуренция и свободный рынок (так называемый манчестерский капитализм), то новая модель характеризуется глобальной управляемостью. Социальная система классического капитализма описывалась Карлом Марксом как антагонизм двух классов - буржуазии и пролетариата. Новая социальная модель выстраивается как пирамида глобальной корпоратократии. Финансовая система капитализма рассматривалась через формулу деньги-товар-деньги. Современные финансовые схемы глобальной эмиссии выстраиваются иначе - деньги-деньги -деньги. Политически капитализм соотносился, говоря в категориях Маркса, с буржуазной демократией. Новая политическая модель ничего общего с демократией - в классическом ее понимании как народовластия - не имеет. Сам институт государства оказался фактически приватизирован новым политическим классом глобального олигархата. Произошла и аксиологическая инверсия. Классический капитализм связывался с духом буржуазного предпринимательства, культом денег, превратившихся в самоценность. Аксиология посткапитализма - это аксиология потребления, гедонизма. Произошел распад права, на котором держался капитализм, утрачены качественные различия в происхождении денег. Они опять «не пахнут» - исчезли различия между легальной и преступной экономиками.

Разрушение биполярной модели мирового развития привело к мутации всей правовой и политической базы международных отношений. Вроде бы, ушли основополагающие антагонистические противоречия двух мировых систем - капиталистической и социалистической. Более того, распалась сама политическая система, выстроенная вокруг СССР, а политические наследники СССР отказались от этой идеологии и объявили себя частью западной системы во главе с США. Был провозглашен конец холодной войны, а Фрэнсис Фукуяма даже возвестил о «конце истории». Но, как мы наблюдаем сегодня, мир не оказался ни более справедливым, ни более безопасным. Локальные конфликты стали более ожесточенными и кровопролитными.

Глобализация - это всемирное перераспределение богатства и в пространстве, и в социальной структуре. Ограбление периферии идет путем затягивания в долговую ловушку, затем приватизации и скупки национальных ресурсов, включая природные. МВФ, ставший важным инструментом глобализации, навязывал податливым странам внешний долг как, по выражению одного эксперта, «ящик дарового виски алкоголику». Когда удавка затянута, займы прекращаются и у должников начинают выворачивать карманы. По данным ООН, залп кредитов начала 80-х годов позволил МВФ выгрести из бедных стран в 1985-1990 годах вдвое больше денег, чем было дано в долг.

Глобальная финансовая система - это инструмент глобальной финансовой олигархии по ограблению развивающихся стран и созданию системы с глобальным доминированием США.

Примером может послужить то, как Федеральная резервная система США и Центробанк Таиланда вызвали экономический коллапс Таиланда. В период с 1990 по 1997 год банк этой страны создал для таиландских компаний структуру, стимулирующую их к заимствованиям в иностранной валюте за рубежом. Такие заимствования достигли значительных размеров. В то же время банк осуществлял монетарную политику, которая привела к краху таиландской валюты в 1997 году, в результате которого обанкротились многие таиландские компании, произошли резкий рост безработицы и крупный экономический кризис.

Следовательно, корпоративные заимствования в иностранной валюте создают настолько большие риски, что такие заимствования делать не рекомендуется. Международные банкиры и иностранные центральные банки обычно призывают компании и страны (особенно при наличии значительных национальных активов - таких, как сырье и материалы) к привлечению значительных иностранных заимствований. Подобные заимствования можно использовать как рычаг для значительного экономического давления и извлечения прибыли.

Бестселлером стала «Исповедь экономического убийцы» Джона Перкинса (2004). В продолжении своей «исповеди» (2007) он пишет, как был «организован» внешний долг Индонезии, и завершает этот эпизод так: «Эти цифры свидетельствовали о том, что мы загнали Индонезию в такую долговую яму, из которой она не сможет вылезти самостоятельно, если, конечно, не будет во всем потакать желаниям наших корпораций. Что и говорить, мы, экономические убийцы, в данном случае сработали на совесть».

Обслуживание долга и краткосрочные долги Индонезии составляли 300 процентов ВВП. Это привело к тому, что в 2002 году 52 процента населения жило менее чем на два доллара в день. А в США сейчас внешний долг 17 триллионов долларов, у ЕС 18 триллионов - и ничего!

В связи с этим также следует обратить внимание на факт зависимости центральных банков стран от Федеральной резервной системы. Цепочка зависимости выглядит технологически следующим образом. Национальные экономики нуждаются в деньгах. Но деньги эмитирует не государство, а центробанк. Центральные банки в подавляющем большинстве современных стран - это не государственные институты, а частные, независимые от государства учреждения. Но эти учреждения зависимы от ФРС, которая, в свою очередь, независима от правительства Соединенных Штатов. Стоит только перекрыть канал Федеральная резервная система - центробанк - национальная экономика, и страна, столкнувшись с финансовым дефицитом, оказывается в состоянии коллапса. Поэтому вопрос о статусе ЦБ оказывается ключевым для проблемы национального суверенитета. Это хорошо понимают во многих странах мира, но реально ничего не могут поделать с создавшимся положением.

Глобализация резко облегчила теневому и криминальному бизнесу задачу уклонения от налогов и отмывания «грязных денег». Так, в Италии за 2002-2012 годы в ходе аудита банковских счетов было выявлено свыше 1 триллиона долларов подозрительных вкладов. В Швейцарии при государственном аудите банков было обнаружено около полутора тысяч подозрительных финансовых сделок общим объемом в 3,3 триллиона долларов.

Спекулятивный капитал в его нынешней форме легко идет на союз с преступным миром. Этот союз соединил две мощные финансовые и организационные структуры - легальную и теневую, - придав им новые возможности для свободы маневра.

Надо вспомнить и «кочевников поневоле» - массовые передвижения трудовых мигрантов из бедных или терпящих бедствие стран. Глобальная экономика гонит людей в богатые страны в поисках заработка. Они оказываются дискриминируемыми по национальному или религиозному признаку или просто по статусу мигранта.

Мигранты в инонациональном окружении по большей части живут в состоянии перманентного стресса. Миграция разрушает родственные, семейные связи. Живя в состоянии неопределенности, не имея возможности взять на себя долгосрочные обязательства, молодые мигранты не решаются создавать семьи.

Вырванные из своей этнической культуры, из привычных социальных сетей и семей эти «кочевники» образуют в принимающей стране особые общности, часто полиэтнические, нередко с обостренным самосознанием (гиперэтничностью). Это создает и латентные, и открытые конфликты, что углубляет раскол общества.

Более того, и для большой части местной молодежи проблема формирования семьи в условиях глобализации становится похожей на ту, с которой сталкиваются мигранты, - возникает «синдром кочевника». Немецкие социологи семьи этим объясняют небывалое увеличение возраста вступления в брак и уменьшение числа детей в семьях. И в среднем классе богатых стран возникла неуверенность в надежности своего статуса в условиях глобализации.

В докладе Римскому клубу «Первая глобальная революция» будущее в среднесрочной перспективе (к середине ХХI века) видится так: «Способны ли мы представить мир будущего, в котором кучка богатых наций, имеющая новейшее вооружение, защищается от огромного количества голодных, необразованных, не имеющих работы и очень злых людей, живущих во всех остальных странах? Такой сценарий, вытекающий из современных тенденций развития, не предвещает ничего хорошего. <…> Совсем нетрудно представить себе бесчисленное количество голодных и отчаявшихся иммигрантов, высаживающихся из лодок на северном побережье Средиземного моря. <…> Приток мигрантов может вызвать резкое усиление “оборонительного” расизма в странах въезда и способствовать установлению в них на волне популизма диктаторских режимов».

Глобализация - крайне кризисогенная система

Те кризисы, которые возникают как цепной процесс по всему миру, принципиально отличаются от кризисов капиталистической экономики Модерна. Они вырастают из хаоса или неопределенности финансовых потоков в необычных масштабах и с необычной динамикой.

На глобализацию возлагали слишком большие надежды, однако они оказались тщетными - она так и не стала инструментом для разрешения экономических кризисов. Напротив, именно глобализация, которая разрушила структуру мирового хозяйства, которая выстраивалась как система национальных государств с определенным международным правом и приемлемой прозрачностью финансовых каналов, стала порождать кризисы нового типа. Мировой кризис 2008 года вызвал жесткое неприятие глобализации и свободного рынка.

Жак Аттали реконструирует процесс вызревания кризиса 2008 года и особо отмечает роль в нем идеологии глобализации: «В стране, где на протяжении двух веков было возможно абсолютно всё, опьянение властью слов и игнорирование суровой действительности превратилось в идеологию. <…> Протестантская Америка, которая делала первые шаги вместе с кальвинизмом, ставя во главу угла бережливость и труд, теперь культивирует мысль о том, что Бог ее выбрал и гарантирует победу именно ей. <…> 4 марта 2008 года на Уолл-стрит инвестиционный банк Bear Stearns оказался на грани банкротства, потеряв 13 400 миллиардов долларов от сделок на деривативах (13,4 триллиона долларов - больше ВВП страны!). <…> Сейчас мы имеем дело со сложной системой, своего рода “големом”, не имеющим цели и способным одновременно служить человечеству и всё разрушать на своем пути. Ибо ему неведомы этические нормы и чувства».

Когда в банке на Уолл-стрит обнаруживается недостача триллионов долларов, происходит крах множества средних и малых банков во многих странах - переплетение и скорость финансовых потоков делают невозможным контроль в режиме реального времени. А крах средних и малых банков - разорение местного бизнеса.

Философы и политики предупреждают, что природа явлений, возникших в ходе глобализации, имеет неопределенный характер. Это значит, что кризис становится перманентным. Сложность глобальной финансовой системы вышла за рамки рационального контроля. Это - крайне опасная, эсхатологическая ситуация. В 30-е годы XX века подобный «реактор», вышедший из-под контроля, стоил Европе мировой войны.

Да, многие говорят, что сама структура глобализации нуждается в глубоком преобразовании. По словам Аттали, оно требует немедленной реализации - «пока кризис не углубился настолько, что никто не сможет доверять рынку, а демократия будет не в силах справиться с “големом”, которого сама и создала. Тогда личная свобода, на которой базируются и рынок, и демократия, станет виновным номер один».

Какая безответственность - создавать такие глобальные риски!

***
Каковы пути выхода из кризиса распада глобализации? Колесо истории нельзя повернуть вспять. Как любое сложное явление глобализация многоаспектна. Она принесла с собой много бед, но вместе с ними - новые возможности коммуникации людей, новые технологии в самые дальние уголки мира. Можно ли ограничить глобализацию, сохранив то позитивное, что она сделала?

Для этого требуется интеллектуальное и духовное усилие всех локальных цивилизаций и культур - общее дело человечества. Кризис капитализма и присущего ему индустриализма оказался фундаментальным. Остановить его маховик трудно, всем надо подняться на новый уровень знания и нравственности. Требуется поистине вселенский диалог.

Первым шагом могло бы быть изменение модели глобализации: отказ от утопии разрушения национальных государств, их объединение в большие интеграционные проекты посредством экономических и культурных связей. Это защитило бы мир от попыток установить господство одной подавляющей всё силы. Ведь кризис первой глобализации первой половины XX века разрешился именно так, установив равновесие сил двух проектов - западного и советского. Но сейчас потенциал разнообразия гораздо больше. Признаки этого очевидны. МЕРКОСУР и ЕврАзЭС - лишь первые ласточки будущего мира, состоящего из комплементарных множеств.

После «холодной войны» капитализм стал господствующей мировой парадигмой развития. На протяжении своей более, чем 400-летней истории капитализм постоянно эволюционировал, кооптируя в систему своих оппонентов и действуя через различ ные институты государственного управления. Даже при всех трудностях четкого определения капитализма соответственно различным фазам его эволюции существуют определенные ос­новные черты капитализма: а) частная (корпоративная) собст­венность на средства производства; б) рост и развитие наемного труда; в) конфликтные отношения и сотрудничество между на­емным трудом и капиталом; и г) имманентное стремление сти­мулировать процесс накопления и воспроизводства капитала.

Капитализм и процесс глобализации неразрывно связаны между собой, ибо глобализация включает, помимо прочего, по­степенное развитие мирового сознания в целом. Весь процесс подразумевает свободное перемещение идей, товаров, услуг, капиталов, технологий, информации, ценностей, оружия и людей по всему миру. На данном же этапе капитализм как сис­тема стал явлением достаточно интернациональным для того, чтобы в долгосрочной перспективе стать явлением глобальным. Именно поэтому глобализацию также можно понимать как оп­ределенную фазу в развитии капитализма как мировой систе­мы. Будучи глобальной по устремлению и содержанию, тяга капитализма к экспансии использует нынешнюю фазу глобали­зации для расширения и углубления капитализма как мировой системы. Если учесть тягу капитализма к экспансии через про­странство и время, то некоторые наблюдения касательно его природы могут оказаться на данной стадии полезными при оценке возможностей капитализма в плане проведения границ в условиях глобализации.

Во-первых, не существует монолитной структуры капита­лизма как системы. На протяжении последних четырехсот лет развитие и эволюция капитализма характеризовались неравно­мерностью, которая вполне четко выражена в различиях между развитыми и развивающимися странами Севера и Юга. Во-вто­рых, будучи поляризующей по своей сути, такая неравномер­ность проявляется в различиях между секторами, регионами, странами и континентами, о чем красноречиво писали теорети­ки зависимости в 1970-х и 1980-х годах. В-третьих, на развитие капитализма в разных частях мира оказали влияние несколько сложных социальных реалий. Например, для понимания разви­тия капитализма в соответствующих странах необходимо знать, какую роль играли классы в Европе, семья в Индии, община в Японии, раса в Южной Африке и иммигрантские общины в США. В-четвертых, формы государственного управления, при­емлемые для капиталистических формаций, варьируют от обыч­ной либеральной демократии (Англия, США) до авторитарных (Южная Корея) и тоталитарных (нацистская Германия) режи­мов. В формировании капитализма участвовали различные по­литические, исторические, культурные и институционные ком­плексы. Капитализм как система является интернациональным,

он несет на себе печать той или иной национальности, поэтому тонкое понимание капитализма возможно только при должном учете его национальных вариаций. Таким образом, необходимо глубже проникнуть в суть понимания того, как под общим «зонтиком» капитализма национальные системы создают собст­венные виды капиталистического развития и, следовательно, устанавливают различные границы.

И самое главное - диалектические траектории, которые обусловили эволюцию капитализма как системы, усилили его имманентную сопротивляемость. Капитализм на уровне идео­логии обладает сверхъестественной способностью к самосозда­нию, саморазрушению и самовоссозданию. Наглядной иллю­страцией тому служит один из недавних примеров в эволюции капитализма. По мере того, как набирает силу фаза глобализа­ции, среди ученых отмечается общая тенденция рассматривать ее как триумф неолиберализма. Неолиберальная идеология действительно царила в нескольких капиталистических стра­нах, когда Рейган и Тэтчер приступили к реализации программ приватизации, либерализации и глобализации. Как следствие, государственный сектор в целом оказался дискредитирован­ным, а ассигнования на программы социального обеспечения подверглись серьезным сокращениям. Однако наступление неолиберализма столкнулось с жесткой оппозицией в самих ка­питалистических странах. Например, один из величайших фи­нансовых магнатов современности Дж. Сорос выступил с рез­кой критикой безудержной эксплуатации масс в капиталисти­ческом обществе, которая обусловлена страстью к наживе под прикрытием неолиберализма. Будучи твердым сторонником ка­питализма, Сорос в полный голос высказался за необходимость усовершенствовать процесс функционирования капитализма в условиях свободы и открытого общества посредством реализа­ции пакетов адекватных мер по социальному обеспечению. Точно так же и институты типа Всемирного банка, где веду­щую роль играют передовые капиталистические страны, в на­стоящее время разрабатывают программы развития, которые могут быть частично приемлемыми для самых ярых левых кри­тиков капитализма, хотя последние, несомненно, станут пред­лагать различные методы реализации подобных программ. Ка­питализм способен к постоянному самореформированию путем сопротивления наиболее ярым оппонентам или кооптирования оных в систему-

В силу сопротивляемости и чрезвычайной способности ка­питализма абсорбировать социальные сложности его природа не приемлет точности. Поэтому в процессе разграничения при капитализме после «холодной войны» могут возникать опреде­ленные трудности. Тем не менее, вполне реально вычертить общую конфигурацию ведущих сил и тенденций, что поможет определить контуры границ в различных сферах. Капитализм как мировая система имеет свои активно действующие центры в сообществе наций и в различных международных организа­циях. Например, после Второй мировой войны США выступа­ли как гегемонистская цитадель мирового капитализма. Однако в свете сложностей, характеризующих эволюцию капитализма, само понятие гегемонии также подвергается изменениям.

М.С. Халиков, В.П. Орешин

структурный кризис капитализма в условиях глобализации

хАЛИКОВ Манир Саидович - доктор экономических наук, профессор кафедры экономической социологии и маркетинга социологического факультета Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова (e-mail: [email protected]); ОРЕШИН Валерий Петрович - доктор экономических наук, профессор кафедры макроэкономического регулирования и планирования экономического факультета Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова (e-mail: [email protected])

Аннотация. Описываются признаки нового явления современности - глобализации капитализма, анализируются глубинные причины системного кризиса капитализма, освещаются история и суть экономического кризиса конца первого десятилетия XXI в., изложено видение рациональной мировой финансовой системы, которое могло быть приемлемым для большинства стран мирового экономического сообщества, сформулированы предложения по направлениям финансовой политики Правительства РФ. Ключевые слова: глобализация, глобальный капитализм, мировой финансовый кризис, неолиберализм, ТНК, финансовые противоречия, постмодерн, индекс развития человеческого потенциала (ИРЧС).

Глобализация капитализма как новое явление современности

Научный анализ процессов глобализации позволяет выделить несколько принципиальных форм их проявления, на которые чаще всего обращают внимание исследователи и изучение которых дает возможность лучше понять суть феномена. Технический прогресс привел к изменению коммуникационных возможностей человека и общества в пространстве и времени. В течение тысячелетий шел процесс коммуникационного «сжатия мира», превращения его в своеобразную «мировую деревню», где все как бы составляют единое общество.

Целый ряд фундаментальных открытий и достижений, географическое освоение мира арабскими, китайскими и европейскими мореплавателями, создание Н. Коперником теории гелиоцентрической системы мира, развитие гуманистических традиций культуры и науки в эпоху Возрождения, изобретение книгопечатания, механических часов, развитие транспорта в ин-

дустриальную эпоху, распространение телевидения, освоение человеком космического пространства, создание глобальной сети Интернет - вот лишь немногие вехи эпохальных изменений мира.

Возросшие масштабы взаимосвязей и степень взаимозависимостей в современном обществе проявляются настолько интенсивно и наглядно между социальными общностями и движениями, странами и континентами, ТНК и развивающимися рынками, просто между отдельными жителями нашей планеты, что известный социолог Мануэль Кастельс назвал возникающее общество «сетевым». В нем, по его мнению, в качестве ядра возникает и развивается глобальная экономика, которая, в отличие от иерархически выстроенной модели мировой экономики Фернана Броделя и Иммануила Валлерстайна, работает как единая система в режиме реального времени в масштабе всей планеты. Предстоит затратить немало усилий на исследование отношений «экуменического характера» (Арнольд Тойн-би), чтобы понять их как социальные отношения вселенского, всемирного масштаба, в отличие от международных отношений.

Суть глобализации характеризует постоянно усиливающийся процесс взаимодействия различных культур. Веками медленно и постепенно развиваясь, испытывая на себе влияние войн, морских экспедиций, торговли и прозелитизма, этот процесс попал под воздействие современных электронных средств связи, создавших возможность дистанционного образования и массовой информации, обмена культурными образцами в широчайших масштабах и с огромными скоростями. Население индустриально развитых стран спешит включиться в эти процессы для достижения разных целей: одни - чтобы не упустить потенциальной материальной выгоды, другие - чтобы не пройти мимо культурного, духовного богатства, воспользоваться многообразием таких отношений. Люди в разных концах света все больше проникаются сознанием, что они живут в едином плюралистическом мультикультурном мире. Однако, несмотря на это понимание, в мире продолжает доминировать западная, в частности, североамериканская культурная традиция в ее массово потребительской форме. Ускоренное формирование системы глобальных социальных отношений как основы становящегося глобального общества стало возможным в силу «разгосударствления» международных отношений.

Изменение характера глобального социального процесса стало результатом изменения состава субъектов отношений, прибавления большого количества транснациональных акторов и организаций. В социальной жизни практически всех стран резко возросло значение транснациональных корпораций (ТНК). Они контролируют половину самых мощных и богатых экономических систем планеты. Как правило, ТНК выстраивают свою стратегию развития не в соответствии с национальными интересами, а по своим

планам, определяемым законами глобального рынка. К этому необходимо добавить, что ТНК активно проводят операции на мировых финансовых рынках, где обращаются огромные суммы денег, не контролируемых государством.

Следствием глобализации стал также рост международных межправительственных и неправительственных организаций. Наряду с феноменом глобализации, исследователи все чаще сосредоточивают свое внимание на таком явлении, как глобализм. В то время как «глобализация» в большей части характеризует объективные изменения в мире, которые частично происходят вне нас, «глобализм» характеризует изменения, происходящие в субъективной сфере. В процессе практического освоения глобализирующегося мира общество отражает его в своем сознании, формирует комплекс идей и эмоций, которые называют глобализмом.

Сегодня глобализм как форма общественного сознания, отражающая объективный процесс глобализации, выражает стремление людей к коллективному стилю мышления, тенденцию идентификации с мировой цивилизацией, всем человечеством, окончание изолированного развития, рост мультикультурного сознания; усиление роли и значения осознающих свои интересы социальных акторов; рост идентичностей. Постепенное осознание и разработка глобальной проблематики с помощью научных методов ведет к формированию новой области знаний, которая возникает на стыке нескольких наук и которую все чаще называют глобалистикой. К основным направлениям глобалистики можно отнести: информационную революцию, связанную с новыми информационными технологиями, создающими объективные предпосылки как для объединения человечества и его духовного и материального развития, так и для его разъединения;

манипулирование общественным сознанием в интересах узких групп лиц, монополизирующих средства массовой информации;

развитие сетевых структур, создающих новую организационную архитектуру экономической и общественно-политической жизни вне государственных границ;

образование мирового финансового рынка, вышедшего из-под контроля государства и общества;

глобализацию техногенного воздействия на природную среду, ведущую к необратимым изменениям в экосистеме и угрожающую существованию человечества как биологического вида;

распространение оружия массового поражения, потенциально способного уничтожить жизнь на Земле;

невысокую эффективность традиционных механизмов регулирования в условиях новых реалий, связанных с процессами глобализации, знаме-

нующими переход от преимущественно циклического развития к неравновесному развитию.

Происходящие в современном мире социально-экономические процессы отражают действие рыночных механизмов в глобальном масштабе. Глобализация в ее нынешней форме вполне отвечает интересам богатых, развитых государств. Она разделяет страны на пользующиеся ее возможностями и страны, лишенные этого. По существу, вся экономическая и военная мощь Запада встала на защиту своего суперпотребления, или, как говорят некоторые западные экономисты и политологи, - гедонизма. По мнению индийского социолога Дж.Ч. Капура, сверхпотребление Запада надежно защищено оружием.

Таким образом, глобализация не является особым универсальным процессом, как считают некоторые исследователи, необратимо и поступательно подчиняющимся законам своего развития, затягивающим в орбиту мировой хозяйственной системы национальные государства, судьба которых находится в руках неведомой глобальной силы. На самом деле речь идет о распространении рыночной системы хозяйствования по всему миру (в силу отсутствия альтернативных конкурентоспособных социальных систем), о восхождении капитализма и его высшей стадии - империализма - на глобальный уровень.

Мы не одиноки в такой постановке вопроса. Таких же взглядов придерживаются авторы монографии «Современный глобальный капитализм», утверждающие, что современная стадия капитализма как уникальное явление должно иметь свое место на шкале истории и предлагающие назвать это явление глобальным капитализмом.

К истории мирового финансового кризиса конца первого десятилетия XXI века

Сущность мирового финансового кризиса. За последние десятилетия проблема истоков и последствий мировых кризисов вновь возбудила интерес к изучению природы этого явления и определению места и роли государства в управлении. Как известно, только в 90-е гг. имели место 3-4 мировых экономических кризиса. Наиболее серьезные последствия принес кризис 1997-1998 гг., начавшийся в Северной Корее, Южной Корее, Малайзии, Таиланде, Индонезии, на Филиппины и перекинувшийся затем в Россию, другие страны СНГ, в Латинскую Америку.

Особое место в истории глобальных экономических кризисов занимает кризис 1923-1933 гг., больше известный под названием «Великая депрессия» (в США). Он серьезно отразился на состоянии мировой экономики в целом, стимулировал зарождение нацизма в Европе и истоков Второй мировой войны, завершение которой положило начало созданию таких между-

народных организаций, как ООН, МВФ, Всемирный банк, ВТО, оказывающих и по сей день огромное влияние на процессы, происходящие в мировой политике и экономике.

Кризисы такого масштаба приводят в движение глобальные интеллектуальные и цивилизационные пласты, так или иначе влияют на ход мировой истории. Не является исключением и нынешний кризис. Он уже возобновил неподдельный интерес к теории кризисов К. Маркса, под воздействием кризисных явлений сформулирован ряд предложений, направленных на радикальные перемены в организации и управлении экономическими процессами в мире.

История свидетельствует о многочисленных примерах влияния кризисов на изменение сложившихся в мире позиций. Интересен, например, сам факт участия в подготовке антикризисных мер в Бреттон-Вудсе выдающихся экономистов того времени - Дж. М. Кейнса (Великобритания), представляющего интересы Европы, и Гарри Декстер Уайта, представляющего интересы Соединенных Штатов Америки. В ходе дискуссии верх одержала американская сторона, поскольку на тот момент (1944 г.) США занимали ведущую экономическую и политическую позицию в мире. В последующем сформулированные ими принципы стали определяющими в архитектонике мировой финансовой системы на долгие годы. Кстати, уже тогда Кейнс выдвигал достаточно передовую по тем временам идею, предлагая принять в качестве меры стоимости стоимость 20-ти товаров в противовес доллару.

эти предложения были сделаны в ходе саммитов в Вашингтоне и Лондоне, в последующих встречах лидеров стран мирового сообщества. С особой остротой они прозвучали в материалах 68-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН, которая была посвящена мероприятиям по модернизации мировой финансовой системы (2009 г.).

Предложения ряда государств об изменении мировой финансовой системы в ходе дискуссий во многом остались благими намерениями. Да и носили они поверхностный характер, в большей мере направленные на ввод новой резервной валюты СПЗ (специальные права заимствования) взамен доллара. Естественно, что США на это не согласились. Старая система оказалась прочнее, устояв под напором новых экономических бурь.

экономическая модель мирохозяйственного устройства возникла как ответ на кризис избытка капитала в 70-х гг. прошлого века. Напомним, что еще классики политэкономии XiX в. отмечали, что капитал растет быстрее, чем получает свое возмещение труд. В результате возникают проблемы недостатка спроса. Классический капитализм решает ее за счет кризисов перепроизводства. Классический империализм - путем вывоза капиталов.

К 70-м гг. оба способа исчерпали себя. Мировая обстановка, однако, требовала от США продолжать развитие научно-технического прогресса,

иначе Запад проиграл бы «холодную войну» с СССР. В этих условиях администрация Картера и глава ФРС* Пол Волкер разработали концепцию, основанную не на экономической помощи капиталу, а на стимулировании совокупного спроса за счет эмиссии денег.

В 70-80-е гг. в основном стимулировали спрос крупного бизнеса за счет государства. Именно с этой целью была введена в действие программа «Звездных войн». С 1983 г. упор был сделан на расширении спроса со стороны домохозяйств путем финансирования жилищного строительства за счет развития ипотеки. Целую четверть века домохозяйства получали огромные денежные средства за счет эмиссии.

Низкие процентные ставки сделали ипотечные кредиты привлекательными для широких слоев населения. Подавляющее большинство кредитов, выданных американскими банками, напоминало настоящий «пузырь», который не мог не лопнут, и тогда начался кризис строительства. Банки перестали кредитовать строительство домов, а вслед за неразберихой в стройиндустрии появились проблемы с безработицей. Аналогичную картину можно наблюдать в Англии, которая переживает такую же ипотечную катастрофу.

За счет искусственно созданного избыточного спроса США сделали рывок в области научно-технического прогресса, добились многих положительных для себя результатов. Однако этот взлет происходил за счет «расходов будущих лет». По сути дела, США «проели» свои ресурсы на многие годы вперед на пути накопления долгов. По данным СМИ, многие десятилетия экономика Сединенных Штатов растет со скоростью 2-3, максимум 4% в год, а долги со скоростью 8-10%. По состоянию на 31 декабря 2009 г. внешний долг США брутто составлял 13 трлн 767 млрд 867 млн долл.

Стимулируя потребительский спрос, американцы создали государство с чрезвычайно высоким уровнем жизни. Выросли поколения людей, не привыкшие жить бедно. Но вечно жить взаймы нельзя. Долги домохозяйств превысили объем экономики страны и составляют огромные суммы.

Наступившая пора платить по счетам послужила одной из причин мирового финансового кризиса, суть которой заключалась в ориентации на стимулирование внутреннего спроса как источника экономического роста.

Другая причина мирового финансового кризиса - дисбаланс во взаимоотношениях группы богатейших стран мира во главе с США. Мировой кризис - это путь разрешения накопленных за последние полвека мировых экономических проблем, возникших в результате своеобразного устройства мировой финансовой системы, когда одна страна (США) диктует условия жизни и существования остальным странам мира.

* Federal Reserve System - Федеральная резервная система США - совокупность финансовых учреждений в функции Центрального банка. - Прим. авт.

Это своеобразное положение возникло в результате Бреттон-Вудского соглашения 1944 г., когда национальная валюта США была принята в качестве мировой резервной валюты, а впоследствии стала мерой оценки стоимости производства товаров и услуг во всем мире.

В настоящее время доллар США - не просто мировая резервная и торговая валюта, доллар выступает как единая мера стоимости.

Особое положение национальной валюты США позволило руководству этой страны использовать сложившуюся ситуацию для бесконтрольного выпуска денежной массы. Это создало условия для формирования неоправданно высокого и безудержного роста спроса вначале на товары военного назначения под эгидой противостояния СССР (идея «звездных войн»), а в последующем и на товары массового потребления - сначала на продовольствие, а затем на жилищное строительство. В результате сложилась ситуация, когда каждый гражданин США, по данным ряда СМИ, потреблял в 6 раз больше ресурсов, чем гражданин Западной Европы, в 10 раз больше, чем гражданин Восточной Европы, включая СССР, и в 26 раз больше, чем гражданин Африки.

Такое положение могло приниматься за «чистую монету» в условиях «холодной войны» и противостояния двух экономических систем, но долго поддерживать его было невозможно.

Практическая реализация эксплуататорской сущности американского общества в отношении всех остальных стран мира проявлялась:

1) в особом положении национальной валюты США - доллара, который сначала стал мировой резервной валютой (средством накопления), затем средством обмена в международной торговле и, наконец, всемирным средством соизмерения стоимости товаров и услуг;

2) фондовый рынок выступал как средство перераспределения капитала по отраслям экономики и странам;

3) деривативы использовались как производные средства, обеспечивающие латентное перераспределение капитала.

Лет 30 назад 26 итальянских сенаторов опубликовали меморандум относительно чрезмерной опасности «финансового пузыря» из производных, размер которого в десятки раз превышал объем реально функционирующего материального капитала. К сожалению, мировые финансовые организации к этому предупреждению не отнеслись серьезно.

Некоторые специалисты (в том числе министр финансов Российской Федерации А. Кудрин) видят основную причину финансового кризиса в США в циклическом развитии рыночной экономики. А. Кудрин, например, сравнивает нынешнюю ситуацию в экономике США с ситуацией 2001 г. и приходит к выводу, что сейчас имеются все признаки того, что США вступают в цикл снижения индекса потребительского доверия, причем значение

индекса ниже, чем в рецессии начала 2000-х. По сути, индекс потребительского доверия самый низкий за период, превышающий 10 лет. По этим чисто внешним признакам делается вывод, что мир находится в начале рецессии. Если индекс Dow Jones в 2002 г. достиг показателя 7700, то сейчас он больше 10 000, поэтому если признать, что мы в начале рецессии, то индекс Dow Jones будет существенно снижаться и в дальнейшем.

На наш взгляд, это чисто внешнее объяснение причин кризиса. Оно относится скорее к области технического анализа фондового рынка и не вскрывает причины кризиса на фондовых рынках.

Видимые причины и последствия мирового финансового кризиса выражаются в следующем:

1. Имеет место порядковое превышение финансовых ресурсов разного вида финансовых инструментов над объемом реальных материальных ценностей.

2. Банки перестали самостоятельно оценивать рискованность своих операций, передав эту функцию рейтинговым агентствам, которые не всегда заинтересованы в проведении объективных оценок.

3. Мировая экономика переживает структурный кризис: доминирующие технологические уклады заменяются новыми. Появляется избыточный финансовый капитал, который (из-за неготовности инноваций) вынужден переливаться в спекулятивную сферу. В результате этого создается «финансовый пузырь».

В этих условиях устойчивый экономический рост наступит только тогда, когда появится потребность в капитале на реализацию нововведений. Этот горизонт близок, его контуры видны, но он не носит пока массового характера. Потребность в новом технологическом капитале, по нашим оценкам, может возрасти в течение ближайших трех-пяти лет.

Краткий обзор истории возникновения мирового финансового кризиса. Последний финансовый кризис спровоцирован ипотекой. Он возник как следствие действий правящих кругов США насытить дешевыми деньгами экономику страны и тем самым искусственно создать благоприятную монетарную ситуацию. Путь создания искусственного платежеспособного спроса внутри страны-диктатора мира и тем самым создания благоприятных условий жизни и деятельности своего населения стал причиной формирования ипотечного пузыря. Когда инфляция стала повышаться, неустойчивые заемщики одними из первых перестали погашать эти кредиты.

Финансовый кризис начался в США еще в 2006 г. с обвала рынка ипотечного кредитования. Практически все компании, предоставлявшие ипотечные кредиты с низкими стандартами кредитования, заявили об убытках. Некоторые ипотечные операторы второго эшелона объявили о своем уходе с рынка, а в некоторых случаях - и о банкротстве.

Наиболее явные ипотечные кризисные явления начались со второй половины 2007 г. Большинство американских и европейских банков, инвестиционных и хеджевых фондов сообщили о многомиллиардных убытках. Так, в октябре Инвестиционный банк Merrill Lynch списал миллиард долларов в качестве убытков. Эта акция сработала наподобие спускового крючка, выпустившего заряд, поразивший рынок ипотечного кредитования в США.

В августе 2007 г. этот кризис распространился на Европу. Мировая система начала испытывать дефицит ликвидности. Центральные банки Европы, Англии, Японии, США, Канады, Австралии и Новой Зеландии провели массированные интервенции средств, пытаясь остудить рынки и снизить ставки денежного рынка.

Предпринимаемые меры борьбы с кризисом оказались малоэффективными. В сентябре ФРС США резко понизила ставку рефинансирования с 5,25% до 4,75%. Британский ипотечный банк Northern Rock получил срочные финансовые вливания в размере свыше 20 млрд евро от Английского центрального банка. Эта мера лишь усугубила проблемы банка: за один день вкладчики вывели порядка 4 млрд долл.

Рациональный вид мировой финансовой системы, приемлемой для большинства стран мирового экономического сообщества. Еще летом 2008 г. лидеры российской элиты были уверены, что современной России ничто не угрожает: экономический рост, сырьевая модель экономики, гламурный авторитаризм, устойчивость которых выверена минувшим десятилетием, не имеют убедительной альтернативы.

Между тем меры по спасению финансовых институтов, предпринимаемые правительствами ведущих государств, касались в полной мере и Российской Федерации, хотя бы уже потому, что российский капитал имел криминальное происхождение, а иностранный капитал - в основном спекулятивный характер.

На наш взгляд, основными направлениями оздоровления финансовой системы мира являются:

1. Применение целого ряда региональных валют для обеспечения международной и межрегиональной торговли. Превращение доллара США в региональную валюту наряду с евро, юанем, йеной.

2. Реализация принципа обмена региональных валют на золото и другие ценные металлы и материалы.

Возможные направления финансовой политики Правительства РФ:

В настоящее время ведущие страны мира взяли курс на сохранение политики поддержки резервной мировой валюты - доллара США. Китай придерживается политики поддержания доллара, поскольку главный рынок сбыта его продукции - США.

Россия должна быть заинтересована в трансформации финансовой системы, основанной на долларе США как мировой резервной валюте, в переходе к материально-вещественному обеспечению национальных валют. В ее интересах сохранить свои финансовые институты, довести кредиты ЦБ и банковскую систему до реального сектора экономики.

История обладает удивительным свойством повторяемости, несмотря на время и изменения в мире и обществе. Современная ситуация напоминает период застоя в СССР. Те же разговоры о научно-техническом прогрессе с новыми оттенками, касающимися инновационной экономики, нанотехнологий, венчурных фондов, особой роли России, ее миссии в мире. И те же результаты, а точнее, их отсутствие. Кажется, что и люди те же, но только с другими фамилиями. Современная версия инновационного прорыва, используя ВПК, ГЛОНАСС и т. д., вышла в «гудок».

Застой во все времена отличается общими чертами - наличием причин, препятствующих радикальному развитию. Если в советские времена это была социалистическая (общественная) собственность, не позволяющая провести масштабные реформы, то сейчас это олигархическая собственность, тормозящая демократические преобразования.

Наведение порядка в структуре российской собственности - назревшая проблема, особенно в свете последствий хищнической приватизации 90-х гг., продолжающегося социального расслоения общества. В решение этой проблемы вынужден был вмешаться Президент РФ Д.А. Медведев. Речь идет об установлении порядка формирования и функционирования государственных корпораций. В России их семь. Они были образованы после 2000 г., в период, когда Президентом Российской Федерации был В.В. Путин. Указом от 21 июля 2008 г. Д.А. Медведев поручил президентскому Совету по кодификации и совершенствованию гражданского законодательства подготовить концепцию развития законодательства о юридических лицах. Предполагается, что Совет сформулирует рекомендацию об упразднении государственной корпорации как формы юридических лиц, лишив их специального статуса и привилегий.

Наряду с мерами по демократизации собственности, крайне необходимы меры по подавлению инфляции. На протяжении 10 лет она в России была стабильно высокой. В совокупности с кризисом это явление характеризуется как стагфляция. Это тяжелейшее бремя для экономики, выработки управленческих решений: банковский сектор лишен возможности в полной мере использовать проверенный монетарный инструментарий - длинные кредитные деньги при низкой процентной ставке, а реальный сектор экономики лишается финансовой подпитки.

При инфляции в России более 10%, ставке рефинансирования ЦБ не менее 11,0% коммерческим банкам никак не уложится в 12-13%, что по меркам кризиса, непомерная ноша для бизнеса. Притом что на Западе

ставки кредитов реальному сектору во время кризисов опускаются до 1% и ниже.

В стремлении как-то разрешить проблему выдвигаются различные теории «островков благополучия». При этом среди разработчиков подобных теорий отсутствует единство взглядов на природу экономического кризиса. Одни представители правящей элиты (С.М. Игнатьев) считают, что второй волны кризиса в России не будет. Другие (И.И. Шувалов) - что Россия, достигнув дна кризиса, находится на пути к подъему. Третьи (А.Л. Кудрин) предрекают неизбежность второй волны кризиса и череды банкротств. Ясно, что от правильности поставленного диагноза зависит выбор предпринимаемых мер.

В США для расследования причин возникновения нынешнего мирового экономического кризиса Конгресс создал специальную комиссию. Ее задача - установить причины кризиса, выявить ошибки, которые привели к нему, чтобы не повторить подобного в будущем

ООН также занята поисками путей выхода из кризиса. В июне 2009 г. прошла Конференция по рассмотрению мирового экономического и финансового кризиса и его последствий для процесса развития.

Россия в качестве мер предупреждения кризисных ситуаций избрала тактику вливания денег в поддержание своей банковской системы. Считается, что это важнейшая, а может, и единственно правильная мера борьбы с экономическим кризисом. Между тем ярый сторонник монетарной теории в объяснении современных экономических проблем А.Л. Кудрин, хотя и с опозданием, но признал, что своевременное вложение нефтедолларов в развитие реального сектора могло бы смягчить кризис в России, а предприятиям и банкам не пришлось бы брать громадные кредиты на Западе. Россия могла бы располагать этими суммами от тех же сбереженных нефтедолларов.

Можно бесконечно спорить о роли государства в экономике, однако Россия нуждается в масштабной программе обновления и модернизации экономики.

Сегодня вновь остро звучат проблемы обновленной роли государства, разработки стратегической программы развития, которая позволила бы вывести на новый уровень обеспечения качества жизни народа, восстановления утраченного доверия к государственному регулированию. Без долгосрочной стратегии, опирающейся на институциональную основу, выбраться из трясины либерализма невозможно. Итог псевдолиберализма известен: он на руку лишь весьма ограниченной части населения.

Миф о либерализме как об одном из чудес света стал в России чем-то вроде бренда рыночной экономики, а экономическая теория являет собой слегка подретушированный «Экономикс». Отсюда неразбериха в подходах

к реформированию, к оценке роли государственного регулирования и экономической политике страны в целом.

Сегодня главный наш враг - мы сами. Поиски идентичности - это не что иное, как поиски рационального экономического строя в России. В этих поисках нельзя бросаться из крайности в крайность. Итоги 20-летнего развития под эгидой идей либерализма и дерегулирования, исключение государственного присутствия из экономики, диктат рынка выявили неутешительный для страны результат.

Преданы забвению стратегическое планирование и система макроэкономических показателей, правит бал обобщенный показатель ВВП на душу населения. Занятие 5-го или 10-го места в мире по этому показателю рассматривается в качестве ближайшей задачи. Россия не располагает стратегической программой долгосрочного развития. Регионы развиваются, не имея перспективы комплексного развития территорий

Для оценки уровня развития стран ООН уже 10 лет применяет индекс развития человеческого потенциала (ИРЧС). На его основе оценивается уровень средних достижений той или иной страны по трем основным критериям: долголетие на основе здорового образа жизни, доступ к знаниям и достойный уровень жизни. Все страны подразделяются на три группы: высокий уровень (индекс от 0,800 и выше), средний - (0,500 - 0,799), низкий -менее 0,500. В первую десятку стран, которые обладают наиболее высоким уровнем развития человеческого потенциала, вошли: Исландия, Норвегия, Автралия, Канада, Ирландия, Швеция, Швейцария, Япония, Нидерланды и Франция. США заняли в рейтинге 12-е место, Россия - 67-е...

Список литературы

Бобков, Ф. Современный глобальный капитализм. - М., 2003.

Кейнс, Дж. Общая теория занятости, процента и денег. - М., 1993.

Кудрин, А. Мировой финансовый кризис и его влияние на Россию // Вопросы экономики. - 2009. - № 1.

Кудрин, А. Экономический кризис. Экспертный взгляд // Вопросы экономики. - 2009. - № 4.

Стиглиц, Дж. Глобализация: тревожные тенденции. - М., 2003.

Тэтчер, М. Искусство управления государством. Стратегии для меняющегося мира / пер. с англ. - М., 2003.

Харви, Д. Краткая история неолиберализма. - М., 2007.

© Халиков М.С., 2010 © Орешин В.П., 2010

Идея экономической глобализации происходит вовсе не из интеграционных гуманитарных стремлений, как может показаться или декларироваться. Современная «глобализация» это сугубо капиталистическая инициатива и причиной глобализации является очень простой и неумолимый тренд, заложенный в саму механистическую сущность рынка и рыночных отношений. Суть в том, что всякая рыночная ниша (вакуум нужды и пространство возможностей для активности, конкурентной борьбы) рано или поздно заполняется, рыночные механизмы в этом сегменте попросту перестают работать, а выгода (разница между спросом и предложением) стремиться к нулю. В этой стадии вы либо удешевляете себестоимость, любыми легальными способами (что, в частности, стало причиной вывода американского производства за рубеж), либо из капиталиста-предпринимателя переходите в формат социалиста-хозяйственника, и просто производите товар для его производства, продавая по себестоимости с минимальной наценкой, требующей покрытие текущих расходов. Соотношение цена \ качество выравнивается по всей плоскости рынка, потребителю предлагается один и тот же товар, разве что под разными именами, но и это различие -- лишнее, пережиток.

Схема проста и понятна до примитивности. Анархический капитализм цвёл и благоухал ровно до того момента, пока все основные рыночные ниши не были выработаны как золотые жилы, остался один грунт. Изначально он не ожидал, что есть предел необходимости в масштабах всего рынка, он думал, что ключевые факторы рынка вечны, что рост населения, обеспечивающий количественное расширение спроса + технический прогресс, обеспечивающий качественное изменение спроса - вечный двигатель капитализма. Оказалось, что это не так:

Темпы роста населения обратно пропорциональны качеству жизни, хорошо плодятся и размножаются только неразвитые социальные группы, а цивилизация привносит качественный акцент на замену количественному. Эффект новизны инноваций компенсируется ростом эффективности и экономичности производства. В итоге, рано или поздно встаёт вопрос либо о полной социализации капитализма, что затруднительно и психо-ментально и фактически, как невозможно волчью стаю сделать стадом овец; либо рынок должен расширяться искусственным путём.

Искусственное внутреннее расширение рынка породило торговлю будущим и виртуализацию капитала - фьючерсы, ипотечное кредитование, спекуляции, алгоритмический трейдинг и пр. Деньги перестали быть эквивалентом и стали самоценны, что автоматически начало уничтожать реальный сектор экономики.

Искусственное внешнее расширение породило концепцию глобализации, реальной причиной которой является не эволюция и здравый смысл, а массовый голод акул капитализма. Неосознаваемая цель глобализации (в её нынешней мотивации и виде) - достигнуть предела насыщения рынка в масштабах планеты и окончательно погибнуть от перепроизводства. Это предельный масштаб. По идее вся планета должна стать капиталистической наднациональной Торговой Империей.

Рост национализма, отмечаемый сегодня, вызван неизбежной реакцией, инстинктом самосохранения и сопротивлением на местах. По сути, современный человек (западный, в основном) сегодня встаёт перед выбором:

Либо он отказывается от локальных государств в пользу глобальной экономики, блага которой весьма сомнительны, поскольку капитализм никогда не преследует социальных целей, эти овечьи цели (по теории) достигаются как следствие волчьей активности, но только если "рыночные механизмы" работают, а они уже не работают, пастухи едят овец.

Либо он отказывается от капитализма в пользу социализма, или хотя бы некой гибридной адаптированной версии хозяйствования, но в любом случае это будет слом всей парадигмы мышления, мотивировки, психологии, социальных традиций, буржуазных вековых устоев, буржуазной культуры и политики. Стоит ли сомневаться, что человек не силён в методах изменения собственного мировоззрения, он будет гнуть свою линию упрямо и до предела объективных возможностей.

Мировой кризис выражает только этот слом сознания, на фоне спорадических и теряющих силы попыток мирового капитала сформировать глобальный рынок какими-то договорами, подкупами, угрозами. Естественно, что основанная масса человечества против этого, она по природе своей социальна, не анархична, она вовсе не горит желанием пойти на корм акулам, но и последним деваться некуда, позади только свалка истории.

Кроме глобализации есть, конечно, и ещё один механизм решения проблемы перепроизводства - ликвидность, износ, старение, энтропия. Но ликвидность всего чего угодно, в массовом масштабе и в скорейшем времени обеспечивает только война.

Отсюда мы имеем то, что имеем.

Что происходит во внешне благополучной Франции? Почему волнения перекидываются и на другие страны Европы? Что делает Трамп? Почему проект либеральной, зависимой от Запада Российской Федерации не имеет будущего?

Суть в том, что глобализация на основе западного проекта привела человечество в тупик. Общество потребления привело к тому, что человечество «съедает» планету, её ресурсы, а они не бесконечны. Начался системный кризис: экологический, биосферный, кризис западного проекта, кризис библейского проекта, кризис капитализма, кризис человечества, кризис белой расы, кризис Западного мира, кризис глобального Севера и Юга, финансово-экономический кризис, ведущий к социально-политическому кризису.

Из кризисов капитализма

Чтобы избежать распада и гибели, хозяева Запада (с помощью Франции, Англии и США) организовали и развязали мировую войну. Задача-максимум – полный контроль над планетой, «новый мировой порядок» - стабильная рабовладельческая система. Задача-минимум – решение «русского вопроса», ликвидация тысячелетнего врага Запада – Руси, русской цивилизации, её тотальное ограбление. Попутно решали и другие задачи. Так, шла борьба внутри западного проекта, хозяева Лондона и Вашингтона планировали полностью подчинить германскую элиту. Для этого собирались разрушить и ограбить Германскую и Австро-Венгерскую империи, создать на их месте новые «демократии», зависимые от «старых демократий». Также собирались разрушить и разграбить Османскую империю, преобразовать в своих интересах мусульманский мир.

После исчерпания эффекта убийства четырёх империй, их разграбления, в конце 1920-х годов начался второй кризис капитализма – Великая депрессия. Хозяева Запада готовят новую мировую бойню. Их «таранами» стала милитаристская Япония на Востоке, фашистские и нацистские режимы в Европе, на Западе. Главной ударной силой, как и прежде, стала Германия. Задача-максимум и задача-минимум были прежними. При этом хозяева Запада теперь боялись Россию-СССР, так как она имела свою концепцию развития: на основе справедливости возник советский (русский) проект глобализации. Советская цивилизация угрожала Западу историческим поражением. Поэтому Гитлеру отдали почти всю Европу, даже Францию не пожалели. Родился гитлеровский «Евросоюз», направленный против СССР. Дали понять, что «второго фронта» не будет, Третий рейх может сосредоточить все силы и средства на Восточном фронта для борьбы с Красной империей.

Глобальная мафия не решила основные задачи. Однако хозяева Запада снова ограбили западную часть Германии и Европы, поставили её под свой полный контроль. Ограбили Японию, превратили её в свой «непотопляемый авианосец». США становятся «командным пунктом» Запада. Начинается схватка двух концепций (справедливая и несправедливая), двух систем, Красной империи и Западного мира. Хозяева Запада объявляют СССР «холодную» войну (Третья мировая войны). В условиях освоения и развития ракетно-ядерного , а также военной мощи СССР (Союз после 1945 года имел возможность военной силой решить вопрос кто «хозяин горы», планеты), Запад не имел возможности начать против русских традиционную, «горячую» войну. Поэтому Третья мировая война была «холодной» - информационной, идеологической, политико-дипломатической (в частности, перетягивание стран «третьего мира» на свою сторону), тайной – война спецслужб, разведок. При этом в странах «третьего мира» война могла быть традиционной, как в Корее и во Вьетнаме.

Однако Запад взял вверх в этом противостоянии. Западники сделали ставку на вырождение советской верхушки. При Сталине советская элита регулярно чистилась и обновлялась, организованную «пятую колонну» перед началом Великой Отечественной войны большей частью ликвидировали, что стало одной из главных причин победу России-СССР в войне (в отличие от Российской империи, где «пятая колонна» устроила Февраль и погубила империю). После устранения Сталина руководителем смогли выдвинуть Хрущева, очевидно, скрытого троцкиста, с «мещанской» психологией. Он устроил первую «перестройку», десталинизацию. Советская верхушка отказывается от развития, предпочитая стабильность, сосуществование с Западом. Затем Хрущева убирают от рычагов управления за радикализм и непредсказуемость – номенклатура ещё не была готова к развалу страны, власть получает Брежнев. Происходит окончательный отказ от развития, начинается «застой». Партийная верхушка устаёт от противостояния, постоянной мобилизации, желает договориться с Западом и наслаждаться жизнью.

Отказавшись от сталинского курса, развития и создания цивилизации и общества будущего советская верхушка быстро деградирует, разлагается. Как и предсказывал Сталин, номенклатура пожелала приватизировать народную собственность, стать буржуазией - «новыми господами», частью глобальной «элиты». Народ же обманули образами «красивой жизни» западных обывателей. Мол, у нас также будет – личный дом, несколько автомобилей на семью, товарное изобилие, разные развлечения и пр. При этом не объяснили, что это только «вывеска капитализма» - так живут господа и средний класс, при этом есть гетто и фавелы, где люди не живут, а выживают. А «витрина» нужна пока есть СССР, чтобы западный обыватель не устраивал восстания и революции для создания социалистического общества. Как только СССР уничтожили, так сразу же началась ликвидация среднего класса, он больше не нужен. Иллюзия благополучия тут же рухнула. Богатые богатеют, а бедные беднеют.

Итог третьей мировой войны: приход к власти Горбачева, сгнившая советская верхушка помогает Западу спастись и развалить Советский Союз ; «перестройка» - разрушение советской цивилизации; уничтожение социалистического лагеря и расчленение СССР. Тотальный грабеж. Великую Россию (СССР) второй раз за XX столетие высасывают досуха. Происходит включение бывших социалистических стран в западную, капиталистическую систему, с захватом ресурсов, рынков сбыта. Большая часть стран, включая Россию, становится культурной, экономической периферией Запада. Роль России в глобальном разделении труда – «труба», сырьевой придаток Запада и Востока. Народная собственность приватизирована (присвоена). Начинаются «шоковые реформы», по сути, это реализация планов верхушки Третьего рейха – культурный, языковой, национальный и социально-экономический геноцид коренных народов русской цивилизации. Происходит чудовищное обнищание народа, массовая алкоголизация и наркотизация, разрушение военного, производственного, научного и образовательного потенциалов. Отсюда режим сверхсмертности в РФ и на Украине: «русский крест» (превышение смертности над рождаемостью), вымирание русского народа. Появляются «новые господа» («новые русские», «новые дворяне») – полуколониальная администрация, компрадорская, финансово-ростовщическая буржуазия, процветающая за счёт распродажи народной собственности и ресурсов страны, созданной трудами многих поколений.

Продолжение следует…